《俗世奇人》教学设计

《俗世奇人》教学设计

作为一位优秀的人民教师，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。教学设计应该怎么写才好呢？下面是小编整理的《俗世奇人》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

【教学目标】

1. 了解“俗世奇人”——“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。

2．品味本文具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

3. 培养学生爱护我国民间非物质文化遗产的责任感。

【课时安排】

两课时

【课前预习】

1．查找一些民间奇人的故事。

2．预习课文，画出不理解的句子提出疑难问题。

【教学流程】

第一课时

一、导语设计

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼泛舟游赤壁的故事，奇绝！妙绝！请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。（师适时点评）今天，让我们进入第20课的学习，来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人。（板书课题）

（展示教学目标）

二、简介作者

冯骥才，当代优秀作家、画家、文化活动家。他以写知识分子和天津近代历史故事见长,短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》《神鞭》分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。

他长于天津，近年来，他为保存中华民族地域文化而奔走呼号，他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察，他写的《泥人张》也是其中的一种行动

生字抢答 词语解释抢答，小组竞赛

三、解题

“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。

《俗世奇人》是冯骥才创作的小说集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津卫市井生活为背景，素材均收集于长期流传津门的民间传说，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。

四、自由朗读课文，复述故事情节

1．本文读来充满风趣，有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了，文章主要写了哪两个人之间的故事？（泥人张和海张五之间的交锋）

2．请以泥人张和海张五之间的交锋为中心自由朗读文章。简要复述故事情节。

（海张五挑衅泥人张——泥人张捏泥像还击——海张五出口讥讽——泥人张贱卖海张五）

五、把握人物形象

1．分析“泥人张”奇人之“奇”

把握了文章的情节结构后，对文章的内容有了初步的认识，那么，你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方？给你留下什么印象？

（技艺高超、有智慧、有个性）

（1）找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。分析这些句子在描写方法上有什么不同？

（正面描写、侧面烘托，两者的有机结合，突出了泥人张技艺的高超，也丰富了文章的内容。）

（2）文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的“奇特”还表现在什么地方？ （他的“奇特”还表现在他他与海张五的较量的智慧，沉稳，干练，镇定自若，面对无端侮辱，他后发制人，以自己独特的方式予以还击，一招致胜。泥人张个性内敛、不畏强权，敢于斗争，让人们在佩服他手艺的同时，更佩服他的智慧。）

2．文中对海张五的描写也十分精彩，用了什么描写方法？（外貌、语言）从文中找出描写海张五的句子，分析一下他的形象？

（爱摆臭架子，且蛮横无理，故意挑衅，粗俗，完全一个活脱脱的地痞形象。）

六、品味文章语言

1.文中的语言给你留下什么印象？

具有浓郁的地方特色（天津风味），幽默传神。

（架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。）

2.品味文中富有表现力的语言。

（1）作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里，这么说是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？

（运用强烈的夸张的手法，突出泥人张的技艺超凡绝伦，远远超出同仁中人，就能够给读者留下深刻的印象，收到较好的表达效果。如果换成“泥人张技艺高超，众人不能相比”就过于平淡，缺乏表现力。）

（2）海张五那边还在不停的找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”？试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。

（“找”体现出海张五无端挑衅，无赖的丑态；换成其他的动词“没有这种表达效果。“找”字还与后面的句子中“全找回来了”的“找”字相得益彰，还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。）

（3）随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

（“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。）

【教学目标】

一、知识与能力目标

1、理解、积累读一读，写一写中的词语，做到会读会写并理解其含义。

2、了解刷子李和泥人张的高超技艺，思考他们的奇，对人物作出自己的评价。

二、过程与方法目标

1、反复诵读，感受文章人物之奇、情节之奇和语言之奇。

2、品味语言，欣赏本文幽默传神、极富表现力的语言特点。

三、情感态度与价值观

认识祖国博大精深的民间文化传统，为民间的奇人、绝活而自豪，并培养学生勤劳、智慧的民族精神。

【教学重难点】

1、品味词句，体会文章的语言风格。

2、把握文章只写一事，曲折有致的叙事技巧。

3、练习写人物速写，体现人物的奇。

【教学方法】

诵读法、讨论法。

【课时安排】

1课时。

【课前准备】

1、扫清生字词障碍。

2、查阅冯骥才的资料。

3、搜集其他奇人高手的故事。

【教学过程】

一、导入新课

由学生介绍作者资料，并讲述搜集到的奇人高手的故事，教师介绍《俗世奇人》中的其他人物：酒婆、张大力、青云楼主等。

二、朗读课文，整体感知

1、教师范读课文，学生跟读，要求读出声调、语气。

2、学生速读课文，思考：

⑴ 刷子李和泥人张各讲了怎样的故事?用简洁的语言复述故事情节。

教师指导学生复述课文时，要抓住一人一事，一波三折的情节。

⑵ 刷子李和泥人张各自奇在什么地方?给你留下什么印象?

明确：刷子李之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出 ……此处隐藏7704个字……

这是一节展示课，我的总体思路是：对上一次申报课存在问题的整改的一次大练兵。在分层展示的形式上，不再是一味地写，而是听、说、读、写、演，具体问题，灵活设计；在展示的公平上，不再是一展示就是六大小组的庞大阵容，把更多的时间留给学生质疑、补充，在课堂的高效上，相比以前我的课堂，总算是向前迈进了一大步；在评价的形式上也做了一些调整，不再是繁琐的分数，用太阳、月亮、星星、花儿和叶子来表示，既直观又有新意，更重要的是引导学生对问题本身的思考，而不再纠结于具体的分数。

以上的尝试和整改，虽然得到了同仁的一些好评，但这节课的不足之处也是显而易见的：

一、导课不够自然，有生涩之感。本打算让班长来“破冰”的，不想汪德胜同学把手举得高高的，班长把头埋得低低的，无奈之下，只得让他来说了，说得可想而知，怎么导入到本课《俗世奇人》呢？只能说他进步比较大，是一“俗世奇人”，但总觉得有些牵强别扭。现在想来，主要是没有做好预案。只想到班长会说得好的，没有想到，如果其他人非要站起来说，又说得不好，怎么办？

二、还有一个老毛病，可以说是我的课堂的一大顽疾：时间不够。不能将每个环节完整地展现，总是由于时间关系，不得不将某一环节作为作业来处理。难道就不能将时间分配得恰到好处？

都说当局者迷旁观者清，可惜因为我要到英语组当评委，错过了向同仁们请教和学习的机会，很遗憾！但我相信：机会还是有的！

【教学目的】

1、调动学生学习语文的兴趣，培养学生学语文的能力。

2、引导学生联系文化背景领悟作品的内涵，品味作品中富有表现力的语言。

3、采用自主、合作、探究的学习方式，全面提高学生的综合素养

【教学设想】

1、让语文课堂不再枯燥无味;让语文课富有魅力、富有神韵;让学生能在享受乐趣的同时接受知识。

2、安排一课时。

【教学步骤】

一、课前学习(学生分组自学)

自学任务：

第一组：以“冯骥才与都市文化”为话题，查找相关资料，整理发言提纲。

第二组：利用课文的语言特点把“刷子李”“泥人张”的故事改编成群口相声的形式，进行表演，要突出各自的“奇”妙之处。

第三组：品味语言，理解含义，推敲朗读。

第四组：展示你的一技之长。如：画画;剪纸、折纸之类的小手工;口技、垫球等绝活……

二、课堂学习(学生汇报自学成果，教师点拨提升)

1、导入课文：

同学们，今天学习的课文是冯骥才的短篇小说《俗世奇人》。谁来谈谈对书名的理解?

(符号后面的文字是问题的答案要点，老师根据学生答的情况，作适当的补充。)

大众的、百姓的生活世界;市井里巷中的奇人高手。

历来人们都喜欢写帝王将相，伟人名人，而作者为什么要写这些凡夫俗子呢?第一组的同学以“冯骥才与都市文化”为话题查找了许多资料，请他们来谈谈。

冯骥才，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、著名作家。他长于天津，对这里的一山一水、一草一木，都怀着一种近乎狂热的激情。他以学者式的渊博和填密，有条不紊为天津文化倾注着心血：他对天津的历史文化遗存进行过抢救性考察;他写过不少具有天津地域特色的小说，如《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》等，从而挖掘天津人的集体性格，展示这个城市的形态和灵魂。其实，这些已超越了学术范畴，它对延续历史文脉、保持个性魅力、清晰城市形象、促进天津未来发展等，都具有深层的意义……《俗世奇人》中所述之事，多以清末民国初年天津卫市井生活为背景;天津卫，天津的旧称，是东南水路的门户，有守卫京都的意思。即今天的塘沽码头。冯骥才偏爱写“俗世奇人”，自有他的道理：“码头上的人，一强活不成，不强就生出各样空前绝后的人物。”如：“刷子李”、“泥人张”等。

2、整体把握课文：

⑴ 请第二组同学用曲艺的形式给我们讲述“刷子李”“泥人张”的故事。其他同学认真听，用简洁的语言概括他们各自“奇”在何处。(完成“研讨与练习”第一题)

⑵ 这些听起来神乎其神，实际上是存在的。就我们同学中也有一技之长的人。有请第四组展示他们的绝活。

⑶ 教师点拨：

课文里的故事，同学们的表演让我们不得不相信“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理。但是“功夫深”这三个字不仅仅指为此花去的时间，它还涵盖了意志品德。记得，有位画家曾说过：比技艺，最终是比人品。那么，“刷子李”“泥人张”的人格魅力何在呢?

请同学们用简洁的语言概括。

所以说，伟人名人固然辉煌夺目，但凡夫俗子也不乏其巧妙绝伦;“刷子李”谈生意，满腔正气显派头;带徒弟，一手绝活传真谛。“泥人张”捏泥人，单只妙手见功夫;护尊严，一身傲骨笑权贵。

⑷ 请第三组同学展示品味语言、朗读课文的成果。

首先，由小组代表范读揣摩的语段，再谈谈处理的理由。

其次，老师出示语段，请他们标出重音，读出语气语调，再说说为什么。

① 有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。

重音在“亮堂”上，表现作者对手艺高超的艺人的肯定、赞颂。

② 这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。

重音在“活”上，强调在特定环境下的生存方式，“地地道道”语气要中肯，节奏要慢。

③ 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

重音在“泥人张”和“差”上，用夸张的语气表示对泥人张的称赞。

④ 海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。

重音在第二个“找”字上，以回敬海张五的挑衅行为。

⑸ 齐读以上例句，读出语气语调。

3、探究课文：

分组讨论：课文里有这么两句话“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”揣摩这些话，讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的?他的观点在今天的社会环境中能行得通吗?

字里行间流露出作者主张“自食其力”求生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢与言表。手艺人不搞歪门邪道，靠劳动吃饭行得正，站得直，怕谁?怵谁?但是，在如今的商品经济社会里，这个观点未必都行得通。我们听过“适者生存，不进则退”，“识时务者为俊杰”之类的话，姑且不论它们产生的背景，就生存而言还是要讲究点科学性、技巧性，当然要在不丧失尊严的前提下。如今的社会，不可以没有信息，不可以不关注时代的潮流，不可以不和他人沟通、合作，更不可以没有法律意识。所以说，未来社会需求多元的、复合型的、综合素质高的人才，希望同学们明确目标，努力奋斗，让自己成为时代的新人!

三、课后拓展学习

1、给下列字正音：

焉 林 抠 蘸 撂 褒 贬

2、社会调查，收集民间类似“刷子李”“泥人张”这类奇人奇趣的材料，写成故事，或人物速写。